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  • 驻韩大使程永华拜会韩国佛教曹溪宗总务院长智冠法师

    　　2008年12月30日，中国驻韩大使程永华拜会韩国佛教曹溪宗总务院长智冠法师。双方在亲切友好的气氛中进行了交谈。 　　程永华大使高度评价中韩关系和两国佛教界的交流，表示中韩佛教同根同源，两国佛教界的友好往来有力促进了两国文化交流和两国人民感情。程大使欢迎韩佛教曹溪宗派人出席第二届世界佛教论坛。 　　智冠法师说，韩中两国佛教渊源深厚，1700年前佛教自中国传入韩国后，两国佛教界...

    佚名

    |智冠法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16422933806.html

  • 西藏政协副主席巴桑顿珠在宗教界别小组讨论会上发言

    真实面目，从政治上、思想上、感情上、行动上与达赖划清界限，进一步认清达赖政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，多层次、多形式、多角度地揭批达赖，在理论上把他批倒，用事实把他戳穿，用民心把他打垮...

    佚名

    |讨论会|宗教界|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/14262134141.html

  • 驻韩大使程永华拜会韩国佛教曹溪宗总务院长智冠法师

    相见甚欢 合影留念 　　2008年12月30日，中国驻韩大使程永华拜会韩国佛教曹溪宗总务院长智冠法师。双方在亲切友好的气氛中进行了交谈。 　　程永华大使高度评价中韩关系和两国佛教界的交流，表示中韩佛教同根同源，两国佛教界的友好往来有力促进了两国文化交流和两国人民感情。程大使欢迎韩佛教曹溪宗派人出席第二届世界佛教论坛。 　　智冠法师说，韩中两国佛教渊源深厚，1700年前佛教自中国传入韩国后...

    佚名

    |拜会|智冠|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09260935320.html

  • 浙江北天目灵峰寺接受捐赠百部手抄《金刚经》

    3月14日上午，中国书法艺术家协会顾问、吴昌硕书画研究会顾问金传世先生向浙江省灵峰寺捐赠手抄百部《金刚经》捐赠仪式在灵峰寺蕅益大师纪念堂广场举行。 据介绍，今年已经94岁高龄的金传世先生书法造诣颇深，他出生于浙江省安吉县，现居住在安徽省芜湖市。虽然他一生辗转外地工作，但一直对家乡怀有深深的眷恋，尤其是对千年古刹灵峰寺更是有着特殊的深厚感情。去年起，他花了一年多时间，呕心沥血，用楷书抄写了一...

    佚名

    |佛教资讯|蕅益大师|灵峰寺|金刚经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13064736621.html

  • 由深观缘起到广行无量(二)

    能力，精力，还要结合净化的感情。情爱的感情净化之后，慈悲才能涌现。佛教的一位长老说，智慧与慈悲是一体的两面。智慧是通世间的，而慈悲是唯佛与菩萨才具备的。发现世间的种种真相，有了智慧。但是解决的办法却是...印顺法师。脑中的知识与世间的真理综合之后，不再为自我所唆使。内心中有一个我在作决定，结果必然产生对立的状况。 　　从生命共同体，经济共同体的观点来看，人类有了智慧，还要进一步净化自己的感情。情感净化...

    继如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361869384.html

  • 安祥合唱团是光的天使

    旋律才能够产生共鸣的作用，也就是“和”的作用。虽然合唱团有高音，也有超低音，这些正如同画龙点睛一样，都是必要的，所以它不是明星制。因此，各位从感情上的合作，到心灵上的共鸣，才是禅曲合唱团成功的要素。然而...，那么这个合唱团就不是十全十美了。　　我们不求创造成绩，也不求标榜自我，我们只是全心全意地把自己的真心注入我们的法，使我们的法有生命。各位若能付出真感情，把禅曲的每一段、每一句融化在内心的感情当中，...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324873463.html

  • 百忍成金

    百忍成金 有事不妨慢慢讲 何须怒气在心中 事情总会有解决 不要弄到面红红 苦果嬲坏条中气 赚得走去买鹿茸 君子不吃眼前亏 要把身体来保重 记住百忍便成金 做人无须太冲动 凡事应以和为贵 感情大可以交通 四海之内皆兄弟 无谓冰炭不相容 爱字能解万种仇 莫把仇恨来深种 大事若能化小事 小事很快便无踪 只要一人让一步 大家心里乐融融 表现自己的大量 才是真正有威风 能有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475575348.html

  • 问：在家学佛的人，如何对待家庭问题？

    佛教处世为人的原则有两条，一是善，一是智慧。善德的核心是利他心，即时时处处为别人着想，把自己的幸福快乐让给别人，别人的痛苦自己承受，视别人的乐为自己的乐，视别人的苦为自己的苦，发菩提心，为别人创造快乐，以慈悲心对待别人，以平等心尊重别人，以忍心忍让别人，宽容别人等等。佛门智慧的核心就是制服自己以自私为根源的爱恨、喜怒、自尊心、自私心、虚荣心等感情，发挥理智的作用。在家庭和人际关系上若出现...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054477693.html

  • 问：年轻人，怎样破除对色的执著和欲望？

    “饮食男女，人之大欲存焉。”对一般年轻人来说，破除对色的执著确有一定难度。尤其在这个物欲横流的时代，到处充满着声色刺激。为什么佛经说今天是末法时代？原因正在于此。从修行角度来说，现代人修行较古人艰难几十倍、几百倍。因为人们在物欲的陷阱中，远比古人陷得更深，更难以自拔。 作为在家居士，可以有正当的感情和夫妻生活，但不能贪著，尤其不能邪淫。从佛教观点来看，淫欲是障道法...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092677906.html

  • 陈淑桦：从梦醒时分到信念佛法

    丧母之痛而封闭自己；有群众表示，陈淑桦与母亲的感情极深，自从母亲去世之后，陈淑桦生活与精神纯失重心，离群索居！陈家平常完全不开火，据陈父称，陈淑桦没有访客，她也不会见客，除了到楼下买便当，几乎足不出房间...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13210478651.html
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